平気法と定気法の問題点と天文学的により正確な節気の配置のあり方、天保暦において平気法ではなく定気法が採用された理由

2019年9月9日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 自然科学, 物理学・天文学, 天文学]

定気法とは何か？「春分」を基点とした空間的に均等な節気の配置としての定義と定気法で節気の間の日数が不均等になる理由

2019年9月9日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 自然科学, 物理学・天文学, 天文学]

平気法とは何か？「冬至」を基点とした時間的に均等な節気の配置としての平気法の定義と閏月の設置による暦のずれの修正

2019年9月8日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 自然科学, 物理学・天文学, 天文学]

節気と中気の違いとは？二十四節気において春分と夏至と秋分と冬至は節気と中気のどちらに分類するのが正しい表現なのか？

2019年9月8日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 自然科学, 物理学・天文学, 天文学, 語源・言葉の意味]

春分と夏至と秋分と冬至の違いとは？四つの節気の具体的な特徴と天文学的な定義のまとめ

2019年9月7日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 自然科学, 物理学・天文学, 天文学]

「健全なる精神は健全なる身体に宿る」という言葉に基づく人生観と老荘思想における無為自然へと通じる世界観との関係

2019年2月6日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 名言・格言・箴言]

聖徳太子と諸葛孔明の天下三分の計の関係とは？常識的な国家観を打ち破る柔軟な発想としての両者の思想の共通点

2018年5月26日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 歴史・文化・社会, 日本史]

当時の日本が中国側の心証を害してでも「日出づる処の天子」という文言を国書のなかに記した具体的な理由とは？

2018年5月24日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 歴史・文化・社会, 日本史]

「日出づる処の天子」という言葉は日本と中国の対等外交の樹立を表すのか？君主の間の対等関係と国同士の間の対等外交の違い

2018年5月23日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 歴史・文化・社会, 日本史]

隋の煬帝が遣隋使を追い返さずに裴世清を使者として遣わした理由とは？当時の東アジアにおける国際情勢と高句麗大遠征

2018年5月22日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 日本史]

隋の煬帝は「日出づる処の天子」という言葉になぜ怒ったのか？辺境の小国の王が中国の皇帝と同じ天子を僭称することの問題

2018年5月21日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 歴史・文化・社会, 世界史, 日本史]

「日出づる処の天子」とは誰か？①候補となる四人の人物の名前とは？『隋書』における倭王多利思比孤の記述との関係性

2018年5月19日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 歴史・文化・社会, 日本史, 語源・言葉の意味]

「日出づる」と「日出ずる」はどちらが正しい表記なのか？『隋書』東夷伝倭国条における「日出づる処の天子」の記述

2018年5月18日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 歴史・文化・社会, 日本史, 語源・言葉の意味]

「塞翁が馬」の二つの意味とは？哲学的な意味における解釈と荘子の万物斉同と逍遥遊の思想との関係

2018年5月11日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 名言・格言・箴言, 倫理学, 人間の生き方]

「人間万事塞翁が馬」は「にんげん」と「じんかん」のどちらの読み方が正しいのか？呉音と漢音における意味と発音の違い

2018年5月10日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 名言・格言・箴言, 語源・言葉の意味]

「塞翁が馬」とは何か？古代中国の哲学書である淮南子に記されている物事の表面的な禍福に囚われない泰然自若とした生き方

2018年5月9日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 名言・格言・箴言, 倫理学, 人間の生き方]

「津波てんでんこ」と「隗より始めよ」の関係とは？両者に共通する人間の同調性の心理に働きかける効果的な説得方法

2018年4月19日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 倫理学]

「隗より始めよ」と『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の関係とは？

2018年4月18日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 倫理学]

「隗より始めよ」の由来とは？燕の国の郭隗が示した万人が得する人材登用と富国強兵の策

2018年4月17日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 倫理学, 語源・言葉の意味]

藺相如が刎頸の交わりの故事で示した処世術のあり方とは？出世に対する廉頗将軍の嫉妬とそれに対する冷静で人情深い対応策

2018年4月16日 [哲学・倫理・心理, 哲学, 東洋思想, 中国思想, 倫理学, 語源・言葉の意味]

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